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从《流浪地球》谈IP的世界观设定

法之剑 2021-06-17

The following article is from 法纪二三事 Author 法纪君


《流浪地球》这部电影在大火的同时,也引发了很大的喧嚣,甚至有这部电影是“三观的分水岭”这样的说法。部分对这部电影的批评意见,是对影片的价值观提出质疑;部分批评意见是对很多情节的合理性提出质疑;还有编剧声称“情感线苍白”等等。


价值观层面属于仁者见仁智者见智,无法强求统一,其实各自保留观点即可,完全没有必要把一部电影上升到“三观的分水岭”的地步。关于情感线苍不苍白,不同的编剧有不同的意见很正常,笔者也不做评论。笔者是从事娱乐法方向的律师,也是一个作者,自己有作品正在进行影视改编,同时也是两部剧作的编剧。因此对于IP的创作和影视转化有一定的经验。关于《流浪地球》IP的世界观设定及合理性,笔者认为有必要谈一下观点。


关于一部作品的情节是否合理,要站在这部作品的世界观的基础上来看。


首先要谈清楚什么是IP的“世界观”。


熟悉影视、游戏、文学创作领域的朋友都会听过“世界观”这个词,比如“这部作品创设了一个世界观”。这里说的“世界观”不是通常意义上那个“三观”里的世界观(对人和世界的看法和角度),而是作者创设的一个虚拟世界体系,这个体系里有一个独立的世界,独立的规则。


举几个例子加深大家的理解。


《三生三世十里桃花》建立了一个虚拟的世界体系,具体为:所有的种族生活的世界范围是“四海八荒”。种族有龙族、凤族、九尾白狐三个种族,这三个种族里有不同的神仙,不同的等级,不同的法术,不同的居所,每个种族内部也有具体的分工,这一切的大的背景、人物设定、关系结构等等,就是这部作品的“世界观”。


《三生三世四海八荒》的女主是居住在青丘的九尾狐


再比如电影《指环王》系列,其世界观是虚构了一个中土大陆,上面有几个不同的国家,主要为刚铎和洛汗两国,中土大陆上有不同的种族如精灵、人类、矮人、霍比特人、巫师(分灰袍白袍两个等级)、树人、半兽人、妖怪等,最大的黑势力是魔君索伦,其锻造了魔戒。这部作品还指定了不同的地标及不同种族的技能等等。


指环王中人类与精灵公主的结合


世界观不仅仅存在于影视作品中,在游戏、文学作品中也存在。比如暴雪公司的著名网游《魔兽世界》极其图书,就创造了一个宏大的虚拟世界,对此作品笔者就不再展开了,因为艾泽拉斯、燃烧军团、暗夜精灵、兽人等已经在国内有了广泛的知名度。


电影《魔兽》中的兽人首领杜隆坦


可以说,世界观是每一部(文学、游戏、影视)作品的基础,每一部作品在创作之前,都必须创立或者选择自己的“世界观”。这里说选择,是因为有的作品选择当代和古代的现实社会作为背景,以现实社会作为世界观,当然就不需要进行创立了。历史类作品、刑侦类、民国类、抗战类型作品都属于这种范畴。


之所以要详细介绍世界观,是因为作品细节的合理性是要建立在世界观基础上的。换言之,合理性是对世界观负责的。


比如,有评论质疑《流浪地球》为什么救援的时候要带加特林机枪;也有评论质疑为什么刘启的车从北京到济宁、杭州、印尼会那么快;还有评论质疑为什么要从遥远的地方运送火石,而不是就近储存备用;地球没有了太阳,生命是否还会存活等等。


其实这些关于合理性的质疑,都是建立在现实世界的基础上提出质疑,而非基于该IP的世界观提出。这些所指称的现实中的“不合理”,有可能在该世界观中已经得到了解答,至少部分已经得到了解答。比如在《流浪地球》的原创世界观中,叛军是存在的,这解释了为什么要做饱和式救援,为什么救援的时候要携带武器,为什么李一一被发现时如此惊恐暴力。电影的世界观中设定地球表面已经变成冰封大陆,设定了板块位移,再加上科幻背景中可能存在的黑科技,或许可以解释为什么车队从济宁到上海、到杭州、到印尼速度会那么快。又比如周倩为什么开枪打爆火石?因为火石离开运输车后,要想维持就需要充电,黄明之所以在到达杭州时倒地冻死,是因为他在用自己的电池维持火石,在杭州地下城已经全灭、任务目标已经不能达成的情况下,继续维持火石意味着其他的队员也要用自己的电池,会有更多的人冻死。关于推进器能不能推进地球的物理学争议,也可以考虑那时候有没有出现关于推进器的黑科技。


穿着外机械骨骼配备机枪的小队成员“锤子”


也就是说,这些关于”合理性”的质疑,实际上可以用“世界观设定”的理由一句话就解答掉了,因为科幻作品本身就带有一个“幻”字,人家的设定就在那里,是与现实不同的。坦率来说,《流浪地球》在世界观设定和科技研究上还是做了一定准备的,大部分网友提出的关于合理性的质疑已经被其他网友在该世界观的基础上解答了。


因此,对《流浪地球》的情节合理性的质疑,应当遵循两个标准,与世界观有关联的,在世界观基础上看待合理性;与现实社会有共通之处的,才以现实社会的标准提出质疑。


这里所说的与现实社会有共通之处,指的是一些基础常识,无法用世界观的理由进行解释或改变的情况。


笔者观察到的几个不合常理的地方,或者说Bug,主要集中于上海中心桥段。试举两个例子:


第一个不合理之处是从电梯井向上牵引时,人员次序乱来了一把,比如第一批向上的是四个人,火石本来在韩子昂下面,倒数第二,结果黄明莫名其妙地已经到了顶上了,还和锤子一起去用机枪打出口。他是飞上去的吗?这一点可能是拍摄的失误,也可能是剪辑的原因,这里存疑。


第二个不合理之处就不能用剪辑来解释了。“姥爷”韩子昂临死前回忆:他是在洪水中救出女婴韩朵朵的,再加上上海中心外面的冰层中冻着那么多保持向上姿态的尸体,可见当时整个上海已经被洪水淹没,水位已经没过了金茂大厦。可是,小队从底层或者中层进入上海中心时,里面却是没有水和冰的,连电梯井里都没有。如此高的水位、如此大的水压,上海中心又不是密封的,为什么当年水就没灌进去?


韩子昂与幼年韩朵朵


尽管如此,笔者仍然认为,《流浪地球》是一部有质量的片子,因为里面的种种细节、设定已经算得上是良心之作。


任何科幻作品都做不到百分之百合理,比如美片《星河战队》,到了星舰时代了,地球军队还在用步兵和子弹与外星虫族对抗,坦克都不用,跑到地外星球上搞人海战术当炮灰,连氧气面罩都不戴一个;


《星河战队》中,地球军队的装备和作战方式


《星球大战》系列中,都星际飞行和激光武器了,一伙绝地武士还拿着光剑用肉眼可见的动作掐架;


绝地武士的专用武器,能对抗激光枪


《变形金刚》里的制造惊破天的奇特金属可以任意变换成不同的物品(还都能用),机器人扫描一下参照物就可以任意转化成不同的车辆形态;


电影中的惊破天


《环太平洋》中和怪兽对抗的必须是人类制造的两人操纵的机甲(很多情况下还是靠拳头),最后在富士山消灭怪兽靠的还是从高空冲下来的撞击——这撞击比导弹的冲击力还大吗?


巨型机甲和怪兽对抗的重要方式是——拳打脚踢


我们不能对前面那些作品提出太多苛责,因为作品自身设定的就是那样的世界观,在其设定的世界观里,那些情况是合理的。如果非要较真,这些好看的作品可能就拍不出来了。同样,我们不能对美片就采取这样“善解人意”的标准,对《流浪地球》就将标准拔高而忽视其世界观设定。因为这实际上是双标。


从笔者个人观点来看,不论价值观如何,刘慈欣的这个世界观设定是很了不起的,了不起之处在于很难被抄袭。笔者及团队律师一直在研究世界观保护的法律课题,究其所以然,世界观设定属于一种创意,这种创意的成本是很高的。笔者合作的影视公司在打造作品时,请专门的团队创设世界观,创设一个世界观花费的成本中,仅报酬就接近七位数。


而创意的保护在当前立法中属于盲区,这意味着一部作品发表/拍摄/制作后,其世界观设定极易被剽窃、抄袭,比如将四海八荒替换成三洋六陆,将龙族、凤族、九尾白狐替换成灵族、神族、魔族、妖族等等,轻轻松松就完成了设定,可以展开故事。刘慈欣在《三体》及《流浪地球》中创设的不同世界观都风格独特,很难被剽窃,因为就算进行替换,别人也可以一眼看出这是模仿刘慈欣的。这一点,从创意保护这个角度来看,是非常了不起的。


最后多提一点,虽然本文不过多讨论刘慈欣的世界观所反映的价值观,但笔者仍然希望观众能够以统一的标准、客观的眼光来看待一部作品,而不是因语言、国别不同而对一部作品的价值观进行拔高或妖魔化,更不要进行口号性的宣泄。《流浪地球》的背景设定总体来说是“理性基础上的人性”,背景比它冰冷的多得是。比如《银河英雄传说》一开始设定的背景,那真是宇宙时代的封建帝制恐怖主义,后续发展中动不动死亡几万人、几十万人、百万人,以至于作者被称为“杀人的田中”,最后帝制还把共和体制灭了,只允许其在一个小要塞上自治——可这并不妨碍《银河英雄传说》成为史诗级作品;又比如灾难大片《2012》,能登上诺亚方舟的也就那么几万人,票价十亿欧元一张,不知这个价值观的公平之处又在哪里,看起来还不如《流浪地球》中的抽签公平。我们总不能一边说《2012》、《银河英雄传说》带给我们人性的思考,一边骂《流浪地球》“渲染法西斯”“价值观有问题”。


还是那句话,客观看待,过年了,用放松的心态看一部电影吧,搞那么多真没必要。




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