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别傻了,“修行”是最大的骗局!

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2024-09-03



不知道什么时候,开始流行“修行”了,国学文化、宗教、灵性、各种密咒、辟谷养生、易经风水、高维神通……你如果不选一个来“修”,似乎就变成了俗人、庸人、跟不上趟了。


其实,所谓“修行”(名相)才是“修行”(解脱与智慧的自性流露)最大的障碍,自称“我是修行人”的人,连修行的门都没有入。







1

究竟什么是修行?


修:修理、修正、修饰,即改善、完善,使生命圆满之谓也。


行:行为、行动,即生活、事业之落实也。


所以,如何修?真修还是假修?

最终要看如何落实到行动之中,要看是否能够更好的融入生活,是否能够彻底滋养身心,是否能借“修”激扬你的事业,所以叫修“行”。


在哪行?

不在虚空中,而是尘世间,因为你只能在人间行走,无处可去。


如果一个人修到话也不会说了,饭也不会吃了,事儿也不会做了,和身边的人越发格格不入了,我们不能武断的说法门错了,却基本可以判定这是“伪修行人”。


2

先做正常人


要清楚,我们首先是个自然人,其次是社会人,最后你才是宗教人、艺术人、修行人。断不可搞反!


是自然人,就有吃喝拉撒的基本需要,你再修能修到不吃不喝,能修到九霄云外?


是社会人,就难免和人打交道,难不成你到深山老林之中与野兽飞鸟同居?


如果你真的能做到,我们无话可说,货真价实的牛人、智人、神人,而人类的文化艺术、自然科学、社会科学、生命课题、社会伦理也不再适用于你,你获得了比古圣贤还要究竟的大自在大解脱(释迦牟尼尚且需要吃饭、孔子也有周游列国的需要)。


如果你做不到,就要认真的反观自己是不是因为修行而变得不正常了。


在成为一个合格的自然人和社会人的基础之上,我们有选择的自由,你可以选择成为一个宗教人也可以选择为艺术献身,即使你是无神论者,你可以选择茹素,也可以去通脉轮,这和去菜市场买菜没什么两样。


3

如何选择修行路径?


没有谁比谁高,没有谁比谁究竟,都是获得幸福的工具而已。就是看你和谁更有感觉,和谁更相应。


当然,如果你出于某种功利心,比如:听说某家寺院很灵验,我就不远万里烧高香拜佛求菩萨,保佑我这单生意成功,或者把某高僧开光的佛串戴在手上,这不是修行,你这是向佛菩萨行贿。


而真正的修行,一定是回归内在,内在自性(即灵性、神性、德性、道性、天机)的唤醒。当它被唤醒,外在的困难和问题,无论多大,都可以迎刃而解。因为一切外在问题都不是问题,都是你内在的问题。


如何唤醒?

当你静下心,答案和灵感自然浮出水面。而所谓的修行法门,只是你唤醒自己的一个途径而已。


4

先修后悟还是先悟后修?


所谓先修后悟,就是通过不断修行,量变引起质变,让自己获得某种证悟和解脱。


而先悟后修,是先了悟生命的意义和方向,然后一生实践、务实前行。


哪个对?

好像都对,好像也都有问题,也有人说先修后悟还是先悟后修因人而异。


但是大家都忽略了一个悖论:

如果没有悟到,或者悟错了,你修的是什么?盲修瞎练,十万八千里啊。岂不是越修越错吗?又或者你悟到了真东西,能几十年如一日切实践行吗?


所以不是悟和修谁先谁后的问题,两者如同左脚和右脚轮动前行,很难判断谁先谁后,关键在于你是否善于从生活中学习、复盘、保持精进。


关键问题又来了,如何提升自己的学习能力、复盘能力、精进能力?(此三种能力是方便说,相对究竟的说法是觉知能力、激发自性的能力、心能转境的能力)


5

能力从何处来?


理论联系实践,最好的理论从圣贤教导来,从人类智慧经典来,中国的三玄四书五经,印度的《薄珈梵歌》、《瑜伽经》等,宗教经典《金刚经》、《圣经》、《古兰经》……


为什么是它们?

因为它们是人类的源头性智慧、最高级智慧,可以帮助我们化解生活中所有的困难。没错,就是所有。


那么多圣贤那么多经典那么多流派,我该选择哪个呢?


6

相应和融入


世界为什么没有统一的宗教和信仰,没有统一的文化和教育?

因为每个人乃至每个民族思考问题的方式不同,和世界、生命相应的方式不同。(未来会不会打破藩篱,高度融合,不在此文探讨范围)


这样看问题就很简单了,你和谁相应,就进入谁,就融入谁。你是佛教徒,他是基督徒,我是孔孟之道的信奉者,超越对错,超越对立和冲突,趋于共同的方向,就是生命解脱圆融、世界和谐大同。



7

为什么说修行是骗局?


所谓的修行其实就是融入和进入,没有融入和进入就不是真正的修行,你不是悟这个概念修那个名相,而是借助圣贤教导,融入和进入圣贤的生命状态,然后更好的融入和进入社会,更好的融入和进入这个世界。


所以,是融入进入哪位圣贤以及如何更好的融入和进入的问题,而不是修不修行的问题。


另外,如果你认为有修行,你会被修行这个概念障碍,你会产生修行和不修行、修行人和非修行人的二元对立,这种对立很不“修行”。


比如拜佛茹素之人看不惯普通人的饮食和举止,信奉上帝之人总认为不信上帝之人好笑,这本身就偏离了“修行”的轨道,换句话说,修行本身才是修行最大的障碍。


所以,修行其实就是一个彻头彻尾的骗局。




如何更好的进入和融入呢?

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