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老板智慧之儒释道三教的精言妙语和核心思想!

2017-06-28 国易沙龙 国易华人联盟



儒释道三教,在中国长久的历史文化中,影响深远,人常说,儒教在“存心养性、执中贯一”的理念中,讲忠恕;而道教在“修心炼性、抱元守一”中讲善良;佛教则在“明心见性、万法归一”中讲慈悲,这是三教最精妙的教义,同样,很多传统文化的每一句,都足够让我们世人发人深省。



老板智慧之儒释道三教的精言妙语和核心思想!



色不亦空,空不亦色,色即是空,空即是色。——《心经》



感悟:《心经》之“色”,可以简单地理解为物质(日月星辰等)和世相(名利、财宝、人、物等),是肉眼能看见,触摸到的“色”。“色”是不是空呢?


用水打个比喻,水为色,水的表现形式有:雨、雪、霜、冰、雾,江河湖海,水蒸气都是水,这些都是有形状的水,阳光下水蒸气上升于空中,我们的肉眼睛就看不见水了,但空气中的湿度增加了,我们看见云朵看不见水,但云朵里蕴含了水份,当云中的水份到达一定的量时,就会下雨,这是一个由量变回归到质变,从水回到水的过程。



因而不能说什么事物是绝对的,这也是一个变化、辩证的多重思维。世相、物质、名利是不是空的呢?空的东西是“色”吗?世相名利都是空的,因为它不是永恒的,最终会归于空灭,所以,凡是会归于“空”的东西也就是“色”。既然“色”要归于“空”,我们就不能贪婪世间“色”相,修心养性为要,真空妙有为真。



人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》



感悟:靠大地生存的人,要以大地为法则,阳光雨露,施受于天,大地以天为法则,宇宙万物,都是道的演化,所以天以道为法则,道之演化,是以自然为法则。道法:就是顺应自然,听任万物的自我演化。作为靠地球上生存的人,就应该尊重和保护自然环境,顺天而行、顺其自然才是守“道”。




天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《易经》



感悟:乾为马,坤为牛,用马象征苍天,用牛比喻大地。君子的精神应该像骏马一样矫健奔驰;像天体运行一样周流不息,大地柔和温顺,养育着万物,如牛的品德一样任劳任怨,君子的胸怀应如大地之厚德,包容和承载万物。



鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。——庄子



感悟:鸟儿栖身山林,所占的巢穴不过是一节树枝,偃鼠饮河中的水,不过是喝饱了肚子。我们何不效仿鸟儿的自然行为,不贪婪财物,活得的逍遥自在一些呢!




芷兰生幽谷,不以无人而不芳。君子修道立德,不以穷困而改节。——孔子



感悟:兰花生长在幽深无人的山谷,不管有没有人欣赏,兰花依然开放,君子参悟大道和修养德行,不会因为穷困和挫折而改变自己的道心和气节。


天地乃人之本,天地有亏,则不能安吾年。欲安者,先安天地,然后可长安。——《太平经》



感悟:天地是我们的父母,是生命生存的根本,如果大气受到污染,大地、森林受到了人为的大肆砍伐,自然界的阴阳就失去了平衡,人类生存的根本条件就破坏了,人则不能安心度日,人类想要安心生活,首先要敬畏天地,和大自然行为协调一致,只有这样,才可能有长久的安宁生活。



天地,万物之盗,万物,人之盗,人,万物之盗,三盗既宜,三才既安。——《阴符经》



感悟:人盗天地精华而生,万物盗天地精华而长。人生天地之中,万物可为人所用。但是,如果人盗亦无道,就等于残害自己。如果人类无节制地砍伐森林,那就会造成大量的水土流失,江河洪水的泛滥等等……只有三盗(天之道:阴、晴、日、月、星,地之道:金、木、水、火、风,人之道:诚、俭、仁、孝、善)五行生克适宜,阴阳平衡,才能做到天安、地泰、人合,天下才能太平。




应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。——《金刚经》



感悟:悟道之人应该生清净之心,不应为求有形状和具体的事而生心,也不应该为求无形状的事而起心动念,一个人的内心要达到空境,应是在内心没有任何所求的情况下,自然发生的清净无为之心。


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